目前，在全國城鎮(zhèn)現(xiàn)存的鐘樓和鼓樓中，形體最大、保存最完整且有原配報時大鐘和定更鼓的，就數(shù)北京鐘樓和鼓樓了。鐘鼓樓，不僅是北京老城歷史的見證者，更是北京現(xiàn)代城市發(fā)展不可或缺的一部分，傳承著獨特深厚的文化底蘊。
北京鐘鼓樓始建于至元九年（1272），是元、明、清三代的報時中心，距今已有七百五十余年的歷史。據(jù)著名史地專家侯仁之先生主持編制的《北京歷史地圖集》載：當時，鐘鼓樓處于元大都的中心位置。另據(jù)《析津志》載：鐘樓“閣四阿，檐三重，懸鐘于上，聲遠愈聞之”。后毀于火。現(xiàn)存的北京鼓樓，始建于明永樂十八年（1420）。鐘樓始建于清乾隆十年（1745），兩年后竣工。
明代的北京城是在元大都城的基礎上重新修建的。明洪武元年（1368），大將徐達率軍攻占元大都，認為北城空曠，少有居民居住，對守衛(wèi)城市安全不利，因此，將北城墻（今土城）向南縮進2.5公里，至今安定門和德勝門一線，重建城墻、城門；明永樂十七年（1419），又將南城墻（原址在東西長安街）向南推進0.8公里，至今崇文門、正陽門、宣武門一線。明嘉靖三十二年（1553）興建外城，在距正陽門約2公里處，興建永定門。至此，南起永定門，北至鐘鼓樓的北京中軸線形成。
明代的北京鐘鼓樓，是兩座單體的墩臺式建筑，位于北京中軸線的最北端。鼓樓初名“齊政樓”（取齊金、木、水、火、土、日、月七政之意），于明永樂十八年（1420）在重建宮室的同時建成，樓體通高46.7米，建在高4米四面是坡道形的磚石臺基上。
鼓樓分上下兩層，底層為無梁拱券式磚石結(jié)構(gòu)。南北各辟三個券洞（一大兩?。瑬|西各辟一個券洞；二層為樓閣式建筑，面闊五間，進深三間。三滴水歇山頂，上覆灰筒瓦綠琉璃剪邊，是一座以木結(jié)構(gòu)為主的古代建筑。明嘉靖十八年（1539）遭雷擊被焚，后又重修。此后，在清嘉慶五年（1800）、光緒二十年（1894）及1941年，均對鼓樓進行過局部修繕。
鐘樓應當是與鼓樓同時建成。據(jù)《御制重建鐘樓碑記》載：“皇城地安門之北，有飛檐杰閣，翼如煥如者，為鼓樓。樓稍北，崇基并峙者，為鐘樓。其來舊矣。而鐘樓亟毀于火，遂廢弗葺治。”意思是說：鼓樓稍北為鐘樓。鼓樓和鐘樓的歷史很久了，可是，鐘鼓樓曾屢次被雷火燒毀，廢棄后而沒有重建。直至清乾隆十年，為了防雷擊起火，才建起了全磚石結(jié)構(gòu)的鐘樓。
北京鐘鼓樓雖經(jīng)幾次翻修重建，但它始終擔負著為全城報時的任務。隨著清朝的衰亡、民國的建立和鐘表的傳入，鐘鼓樓逐漸失去了為古都報時的功能，但“擊鼓定更，撞鐘報時”的方法，一直延續(xù)到1924年清朝最后一個皇帝溥儀離開紫禁城后，才徹底廢止。
民國十四年（1925），為提高國民文化素質(zhì)，經(jīng)京兆尹薛篤弼批準，在鼓樓成立了“京兆通俗教育館”。利用樓下各甬洞建立圖書館、講演廳、博物部；樓上則改“齊政樓”為“明恥樓”，展示1900年八國聯(lián)軍入侵北京時施行屠戮搶劫的圖片、實物和模型，以示不忘國恥。鐘鼓樓四周空地則辟為京兆公園。設有各種運動器械，供人們鍛煉身體、休閑娛樂。另外，還開設了平民學校，教國民讀書識字，以提高文化水平。
民國十五年（1926），在鐘鼓樓小廣場設立“平民市場”，同時利用鐘樓下甬洞開設“民眾電影院”放映無聲電影。當時老照片可見，鼓樓上標有“北京市新民電影院”。1933年，教育館改稱“北平市第一社會教育區(qū)民眾教育館”。此時，正值“九·一八事變”之后，那里經(jīng)常舉辦展覽會、講演會、戲劇演出等多種宣傳抗日的活動，其間，該館曾遭受三次浩劫，書刊4000余冊、陳列品300余件遭銷毀，被迫于1942年閉館。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，復館定名為“北平市第一民眾教育館”，舉辦教學活動、展覽陳列、書報閱覽。鐘樓仍開設電影院。鐘鼓樓之間小廣場重新開設，改稱“民眾市場”。場內(nèi)有北平地方特色的風味小吃，如扒糕、涼粉、灌腸、豆汁、爆肚、羊霜腸、炸糕、驢打滾、茶湯等；還有說評書的、唱戲的、拉洋片的、變戲法的、耍狗熊的、說相聲的等，令人目不暇接。據(jù)說著名相聲演員侯寶林幼年時，就在此說過相聲。
1983年，北京市政府決定修繕鐘鼓樓，建成北京中軸線北端的一個旅游景點，東城區(qū)文化館從鼓樓遷出。隨即，“北京市鐘鼓樓修繕辦公室”成立。1984年初開始、歷時兩年完成鐘鼓樓修繕，此次修繕涉及鼓樓的多個方面，包括結(jié)構(gòu)加固、瓦件更換、油漆彩畫、首次在鼓樓安裝自動化消防設施等。在修繕過程中，還發(fā)現(xiàn)了鼓樓正脊中央脊筒內(nèi)的“鎮(zhèn)物”——《金剛經(jīng)》一卷。此次有詳細記錄的大修，不僅保護了鐘鼓樓的重要歷史文化遺產(chǎn)，還為其后的保護和利用提供了寶貴經(jīng)驗。
作者：鄭毅 北京鐘鼓樓文保所第一任所長
目前，在全國城鎮(zhèn)現(xiàn)存的鐘樓和鼓樓中，形體最大、保存最完整且有原配報時大鐘和定更鼓的，就數(shù)北京鐘樓和鼓樓了。鐘鼓樓，不僅是北京老城歷史的見證者，更是北京現(xiàn)代城市發(fā)展不可或缺的一部分，傳承著獨特深厚的文化底蘊。
北京鐘鼓樓始建于至元九年（1272），是元、明、清三代的報時中心，距今已有七百五十余年的歷史。據(jù)著名史地專家侯仁之先生主持編制的《北京歷史地圖集》載：當時，鐘鼓樓處于元大都的中心位置。另據(jù)《析津志》載：鐘樓“閣四阿，檐三重，懸鐘于上，聲遠愈聞之”。后毀于火。現(xiàn)存的北京鼓樓，始建于明永樂十八年（1420）。鐘樓始建于清乾隆十年（1745），兩年后竣工。
明代的北京城是在元大都城的基礎上重新修建的。明洪武元年（1368），大將徐達率軍攻占元大都，認為北城空曠，少有居民居住，對守衛(wèi)城市安全不利，因此，將北城墻（今土城）向南縮進2.5公里，至今安定門和德勝門一線，重建城墻、城門；明永樂十七年（1419），又將南城墻（原址在東西長安街）向南推進0.8公里，至今崇文門、正陽門、宣武門一線。明嘉靖三十二年（1553）興建外城，在距正陽門約2公里處，興建永定門。至此，南起永定門，北至鐘鼓樓的北京中軸線形成。
明代的北京鐘鼓樓，是兩座單體的墩臺式建筑，位于北京中軸線的最北端。鼓樓初名“齊政樓”（取齊金、木、水、火、土、日、月七政之意），于明永樂十八年（1420）在重建宮室的同時建成，樓體通高46.7米，建在高4米四面是坡道形的磚石臺基上。
鼓樓分上下兩層，底層為無梁拱券式磚石結(jié)構(gòu)。南北各辟三個券洞（一大兩?。?，東西各辟一個券洞；二層為樓閣式建筑，面闊五間，進深三間。三滴水歇山頂，上覆灰筒瓦綠琉璃剪邊，是一座以木結(jié)構(gòu)為主的古代建筑。明嘉靖十八年（1539）遭雷擊被焚，后又重修。此后，在清嘉慶五年（1800）、光緒二十年（1894）及1941年，均對鼓樓進行過局部修繕。
鐘樓應當是與鼓樓同時建成。據(jù)《御制重建鐘樓碑記》載：“皇城地安門之北，有飛檐杰閣，翼如煥如者，為鼓樓。樓稍北，崇基并峙者，為鐘樓。其來舊矣。而鐘樓亟毀于火，遂廢弗葺治。”意思是說：鼓樓稍北為鐘樓。鼓樓和鐘樓的歷史很久了，可是，鐘鼓樓曾屢次被雷火燒毀，廢棄后而沒有重建。直至清乾隆十年，為了防雷擊起火，才建起了全磚石結(jié)構(gòu)的鐘樓。
北京鐘鼓樓雖經(jīng)幾次翻修重建，但它始終擔負著為全城報時的任務。隨著清朝的衰亡、民國的建立和鐘表的傳入，鐘鼓樓逐漸失去了為古都報時的功能，但“擊鼓定更，撞鐘報時”的方法，一直延續(xù)到1924年清朝最后一個皇帝溥儀離開紫禁城后，才徹底廢止。
民國十四年（1925），為提高國民文化素質(zhì)，經(jīng)京兆尹薛篤弼批準，在鼓樓成立了“京兆通俗教育館”。利用樓下各甬洞建立圖書館、講演廳、博物部；樓上則改“齊政樓”為“明恥樓”，展示1900年八國聯(lián)軍入侵北京時施行屠戮搶劫的圖片、實物和模型，以示不忘國恥。鐘鼓樓四周空地則辟為京兆公園。設有各種運動器械，供人們鍛煉身體、休閑娛樂。另外，還開設了平民學校，教國民讀書識字，以提高文化水平。
民國十五年（1926），在鐘鼓樓小廣場設立“平民市場”，同時利用鐘樓下甬洞開設“民眾電影院”放映無聲電影。當時老照片可見，鼓樓上標有“北京市新民電影院”。1933年，教育館改稱“北平市第一社會教育區(qū)民眾教育館”。此時，正值“九·一八事變”之后，那里經(jīng)常舉辦展覽會、講演會、戲劇演出等多種宣傳抗日的活動，其間，該館曾遭受三次浩劫，書刊4000余冊、陳列品300余件遭銷毀，被迫于1942年閉館。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，復館定名為“北平市第一民眾教育館”，舉辦教學活動、展覽陳列、書報閱覽。鐘樓仍開設電影院。鐘鼓樓之間小廣場重新開設，改稱“民眾市場”。場內(nèi)有北平地方特色的風味小吃，如扒糕、涼粉、灌腸、豆汁、爆肚、羊霜腸、炸糕、驢打滾、茶湯等；還有說評書的、唱戲的、拉洋片的、變戲法的、耍狗熊的、說相聲的等，令人目不暇接。據(jù)說著名相聲演員侯寶林幼年時，就在此說過相聲。
1983年，北京市政府決定修繕鐘鼓樓，建成北京中軸線北端的一個旅游景點，東城區(qū)文化館從鼓樓遷出。隨即，“北京市鐘鼓樓修繕辦公室”成立。1984年初開始、歷時兩年完成鐘鼓樓修繕，此次修繕涉及鼓樓的多個方面，包括結(jié)構(gòu)加固、瓦件更換、油漆彩畫、首次在鼓樓安裝自動化消防設施等。在修繕過程中，還發(fā)現(xiàn)了鼓樓正脊中央脊筒內(nèi)的“鎮(zhèn)物”——《金剛經(jīng)》一卷。此次有詳細記錄的大修，不僅保護了鐘鼓樓的重要歷史文化遺產(chǎn)，還為其后的保護和利用提供了寶貴經(jīng)驗。
作者：鄭毅 北京鐘鼓樓文保所第一任所長
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