哪吒到底是哪里人?近些天,隨著電影《哪吒之魔童鬧海》火爆上映,這個(gè)問題再次引發(fā)熱議,一些地方的政務(wù)賬號也發(fā)文表示“哪吒是俺這兒的”,還給出了各種各樣的理由。一時(shí)間讓很多人摸不著頭腦。
從這些地方給出的“論據(jù)”來看,有的是從陳塘關(guān)這個(gè)地名按圖索驥,有的是從哪吒的師父太乙真人在民間的傳說間接論證,有的是介紹本地有關(guān)哪吒的特色文化……細(xì)看這些說法,雖非憑空捏造,但因此就斷定哪吒是當(dāng)?shù)厝耍嗌儆行繌?qiáng)附會(huì)。
哪吒只是一個(gè)神話人物,并不是真實(shí)存在的歷史人物,它原本就不可能有所謂的“故里”,因此很多地方都有關(guān)于哪吒的傳說。別的不說,在地圖App檢索“陳塘關(guān)”,可以發(fā)現(xiàn)宜賓、廣州、石家莊、錦州、綿陽等地都有這個(gè)地名。
近年來,文旅經(jīng)濟(jì)持續(xù)走熱,各地都非常重視挖掘地方特色文化資源。文藝作品帶動(dòng)一個(gè)城市走紅,也讓地方看到了互聯(lián)網(wǎng)尤其是社交平臺(tái)的力量。當(dāng)下,隨著《哪吒之魔童鬧海》成為中國影史票房冠軍,哪吒成為當(dāng)紅頂流,一些地方想借把火,推介一下所在城市,心情可以理解。
事實(shí)上,早在2019年《哪吒之魔童降世》熱映時(shí),就有多地趁機(jī)發(fā)文宣傳“哪吒故里”,這儼然已經(jīng)成為一個(gè)慣性動(dòng)作。
只是,文旅宣傳也要掌握火候,避免用力過猛,引發(fā)無謂的口水和爭議。如果當(dāng)?shù)卮_實(shí)有關(guān)于哪吒的民間傳說或文獻(xiàn)記載,大可以有的放矢,把好故事講好,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)好,于地方于社會(huì)都是好事;如果只是某種巧合或缺乏根據(jù)的聯(lián)想,也大可不必靠編故事去“硬蹭”。
哪吒到底是哪里人?不重要。重要的是,我們都喜歡哪吒這一神話人物形象,都被其勇敢無畏、不屈不撓、除暴安良、敢愛敢恨的精神所感染。
在過去,一些名人故里就曾引發(fā)“爭搶”,甚至明顯是虛構(gòu)的神話、文學(xué)形象也不能幸免。事實(shí)證明,無論歷史名人還是神話人物,當(dāng)他們?nèi)谌胫腥A文化的汪洋大海,歷經(jīng)歲月淘洗和歷代文人墨客的描摹,成為一個(gè)象征、一個(gè)符號,就會(huì)成為文化長河中無法清晰分割的一部分。
哪吒作為中國神話傳說中最為家喻戶曉的人物之一,通過小說、繪畫、評書、戲曲、影視等文藝作品,早已深入中華文化肌理。當(dāng)讀者、聽眾、觀眾在欣賞這些作品時(shí),沒有人會(huì)在意哪吒到底是哪里人,因?yàn)槟欠N精神共鳴是相通的,早已穿透了地域壁壘。
電影里的哪吒已經(jīng)走出陳塘關(guān),逐波踏海,望向更廣闊的天地,我們就沒必要糾結(jié),哪吒到底屬于哪里。因?yàn)槟倪腹适禄蛘咂渌缫褵o處不在。
(來源:澎湃新聞 評論員:與歸)
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