我仔是零零后，星城長沙出生。籍貫填寫永州，“永州之野產異蛇”之永州，古稱零陵，“畫圖曾識零陵郡，今日方知畫不如”。千年古城，從小讀書的課本中，有關永州的文章有好幾篇。
我問仔：“你的故鄉應該是永州吧？”
“嗯、嗯。”他連嗯兩聲，聲音里透著不便表態。
“算是郴州怎么樣？”我追著問。仔的媽是郴州人，“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”，也相當有名。仔笑答：“如果穿越到母系氏族，我的故鄉是郴州。”兒子與媽媽是天然的同盟軍。
“你出生在長沙，那把自己算作長沙人唄？”“我肯定不是長沙人！”沒想到兒子對于把自己算“長沙人”，如此不認同。
“老爸，常聽您與您年齡相近的人說‘故鄉’，我從小學到大學，極少聽人聊起什么‘故鄉’啦！這個詞離我們零零后愈來愈遠了。”兒子用總結的語氣結束了我們倆之間的對話。
我憋一口大氣，游泳時潛到水底，沉思著兒子的話……
終究憋不住，浮出水面，吁一口長氣，腦海中一幕幕閃過近期讀著的湘西苗族女作家張雪云的散文集《青寨》的內容。
雪云筆下的《青寨》，展現的一幅幅鄉村圖畫，正是我心中向往的故鄉模樣，撫慰著我對不少年輕人“杞人憂天”式的傷感。散文集《青寨》是她的前一本散文集《藍渡》的姊妹篇，均是寫她的故鄉大湘西沅陵。沈從文曾說“沅陵是一個美得令人心痛的地方”，這句話似乎引發了愈來愈多的共鳴。我卻想到另一個原因。
《湘行散記》是沈從文1934年回往故鄉湘西時，一路上的所見所聞所感。湘西的奇美秀麗，久負盛名，但1934的中國，是一個正在上演著戰爭災難的中國，日寇占領著東三省，虎視眈眈著整個華夏。杜甫詩云“國破山河在，城春草木深”。沈從文在京時，母親病重，國事家事，涌在心口，乘舟返鄉，行走在青山綠水之間，睹物思人，自然有了“美得令人心痛”的感嘆，極有可能是揮之不去的傷懷。
這傷懷從黃永玉先生的一名句中也得到印證：“一個戰士，不是戰死沙場，便是回到故鄉。”國難當頭，戰士定然是舍身報國，活著回故鄉探望，美景令人“心痛”；倘若犧牲，忠魂安息之地，自然是魂牽夢縈的故鄉。從文先生15歲從軍，22歲離開軍隊在北京求學，先生真正可謂行伍出身。碰巧，筆者曾在軍旅生活28年，咱們都是“當兵的人”。
湘西神秘，美得心痛，湘西人坦誠。
從文先生對故鄉的景色、人事、風俗的愛戀，或許是同一方山水滋養的緣由，同樣非常鮮明地體現在苗族女作家雪云的寫作中。《青寨》這本書，似一幅畫，一首歌，一串飽滿的苞谷，一壇子湘西的米酒，盈滿、溫潤、細膩地展示了湘西村村寨寨的風貌、習俗、人物，讀來令人沉浸其中，心底生出盼望，倘若這是我的家鄉該多好啊！
朦朧恍惚中，我化身一名回到故鄉的青年戰士，穿行在大湘西的風土人情里。書中親切的文字撲面而來：“一條清淺的藍溪從寨子中央彎彎繞繞地穿過，寨子并沒有齊齊整整的規模，零零星星的，先前多是木屋小院，青瓦覆頂，遠山青黛隱隱，近水青碧迢迢，男人喜歡穿藏青色的對襟上衣，上了年紀的女人喜歡包青絲頭帕，偶有院墻，也是青磚砌就，山間多水霧，多青色煙雨，五大三粗的男人平常吃飯，多喜歡端了青花大瓷碗蹲在門檻上扒拉”。(《青寨里的腔調》）
戰士歸鄉，呼朋引伴。沅陵是“傳統龍舟之鄉”，最熱鬧的盛事之一是“五月辰河賽龍舟”。當兵之人，孔武有力，步調一致，團結得駭人，肯定會組建一支“咱當兵的人”龍舟隊參賽。沅水一年一度的扒龍船，真正是鼓如擂，煙似云，動橈霧氣生，吼聲破山門，心高山則矮，協力灘才平。看賽龍舟的人早早占據著河邊的好位置“看一條條龍船從南岸沖向北岸，特別是看到本鄉里的船舉橈沖岸時，……渾身脹起一股股不可遏止的‘苞谷子’勁”。(《五月辰河看龍舟》)
戰士駐鄉，造福一方。戰士打敗了敵人，回到生養的故鄉；但戰士心底總有一股勁，心總有不甘，總想大干一場，帶領鄉親們致富奔小康，才算舒展了志向。《回到惹巴拉》搞起了旅游開發，做成了“生態經濟”；把精美實用的《比耳斫竹編青籃》做成了產業，讓竹編手藝人，有了用武競技之地；《踏虎鑿花》和《西蘭卡普》都是民族感、地域性極強的國家級非物質文化遺產，記錄著多變的歷史、動人的傳說，沉淀了歲月的流逝，宛如鄉間裊裊的炊煙、離人的思念……
“河對面就是沅陵鳳凰山，少帥張學良在此幽禁了一年多”。導游的話將戰士的思緒從《青寨》優美婉轉的文字中拉了回來。
鳳凰山在縣城沅水之畔，青山飄逸在碧水上，一尊白塔特別抓人眼球。愛國將領張學良發動西安事變后，被蔣介石幽禁，在大陸的多個幽禁點都成了風景名勝。鳳凰山就是其中之一。1946年張學良被移送臺灣軟禁，至此再也沒有回過大陸。他在鳳凰山的墻壁上題寫有“萬里碧空孤影遠，故人行程路漫漫，少年漸漸鬢發老，惟有春風今又還”的抱憾之作。
相信少帥在臺灣，也常常攀登高峰回望故鄉，海風吹干他思鄉的淚行。
大陸是臺灣的根，臺灣是一艘船，大陸是她永遠的港灣。
故鄉，在中國人的心中有多重？故鄉，在一個游子的心中有多重？！我想我能感同身受。這些年，我心里總隱隱約約地擔心，身處都市中，正漸漸流失著一種情感，“故鄉”在大家的思維中慢慢地變輕、變淡……
像雪云這樣摯愛著故鄉的父老鄉親、將故鄉山水草木、民俗風情、點點滴滴細細描繪的人，也逐漸變少了。快節奏的當下，九零后、零零后對“故鄉”這個詞似乎漸行漸遠。我要求兒子對我的出生地永州產生出故鄉的情感，是不是有些牽強？隨著年歲漸增，我不免時時生出喟嘆。
誰能在記憶深處永久鐫刻著父老鄉親，把故鄉的風俗、人事、風貌、山水寫得如此柔情萬千、一生牽掛呢？《青寨》做到了。更多如《青寨》《藍渡》這樣還原故鄉的秀麗，飽含故鄉的深情，深挖故鄉文化歷史源脈的作品，細細讀來，何人不起故園情呢！？
炎黃子孫信祖宗，中華民族愛故鄉。故園情，永遠是中華民族的凝聚力、向心力，是愛與力量的源泉。
我仔是零零后，星城長沙出生。籍貫填寫永州，“永州之野產異蛇”之永州，古稱零陵，“畫圖曾識零陵郡，今日方知畫不如”。千年古城，從小讀書的課本中，有關永州的文章有好幾篇。
我問仔：“你的故鄉應該是永州吧？”
“嗯、嗯。”他連嗯兩聲，聲音里透著不便表態。
“算是郴州怎么樣？”我追著問。仔的媽是郴州人，“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”，也相當有名。仔笑答：“如果穿越到母系氏族，我的故鄉是郴州。”兒子與媽媽是天然的同盟軍。
“你出生在長沙，那把自己算作長沙人唄？”“我肯定不是長沙人！”沒想到兒子對于把自己算“長沙人”，如此不認同。
“老爸，常聽您與您年齡相近的人說‘故鄉’，我從小學到大學，極少聽人聊起什么‘故鄉’啦！這個詞離我們零零后愈來愈遠了。”兒子用總結的語氣結束了我們倆之間的對話。
我憋一口大氣，游泳時潛到水底，沉思著兒子的話……
終究憋不住，浮出水面，吁一口長氣，腦海中一幕幕閃過近期讀著的湘西苗族女作家張雪云的散文集《青寨》的內容。
雪云筆下的《青寨》，展現的一幅幅鄉村圖畫，正是我心中向往的故鄉模樣，撫慰著我對不少年輕人“杞人憂天”式的傷感。散文集《青寨》是她的前一本散文集《藍渡》的姊妹篇，均是寫她的故鄉大湘西沅陵。沈從文曾說“沅陵是一個美得令人心痛的地方”，這句話似乎引發了愈來愈多的共鳴。我卻想到另一個原因。
《湘行散記》是沈從文1934年回往故鄉湘西時，一路上的所見所聞所感。湘西的奇美秀麗，久負盛名，但1934的中國，是一個正在上演著戰爭災難的中國，日寇占領著東三省，虎視眈眈著整個華夏。杜甫詩云“國破山河在，城春草木深”。沈從文在京時，母親病重，國事家事，涌在心口，乘舟返鄉，行走在青山綠水之間，睹物思人，自然有了“美得令人心痛”的感嘆，極有可能是揮之不去的傷懷。
這傷懷從黃永玉先生的一名句中也得到印證：“一個戰士，不是戰死沙場，便是回到故鄉。”國難當頭，戰士定然是舍身報國，活著回故鄉探望，美景令人“心痛”；倘若犧牲，忠魂安息之地，自然是魂牽夢縈的故鄉。從文先生15歲從軍，22歲離開軍隊在北京求學，先生真正可謂行伍出身。碰巧，筆者曾在軍旅生活28年，咱們都是“當兵的人”。
湘西神秘，美得心痛，湘西人坦誠。
從文先生對故鄉的景色、人事、風俗的愛戀，或許是同一方山水滋養的緣由，同樣非常鮮明地體現在苗族女作家雪云的寫作中。《青寨》這本書，似一幅畫，一首歌，一串飽滿的苞谷，一壇子湘西的米酒，盈滿、溫潤、細膩地展示了湘西村村寨寨的風貌、習俗、人物，讀來令人沉浸其中，心底生出盼望，倘若這是我的家鄉該多好啊！
朦朧恍惚中，我化身一名回到故鄉的青年戰士，穿行在大湘西的風土人情里。書中親切的文字撲面而來：“一條清淺的藍溪從寨子中央彎彎繞繞地穿過，寨子并沒有齊齊整整的規模，零零星星的，先前多是木屋小院，青瓦覆頂，遠山青黛隱隱，近水青碧迢迢，男人喜歡穿藏青色的對襟上衣，上了年紀的女人喜歡包青絲頭帕，偶有院墻，也是青磚砌就，山間多水霧，多青色煙雨，五大三粗的男人平常吃飯，多喜歡端了青花大瓷碗蹲在門檻上扒拉”。(《青寨里的腔調》）
戰士歸鄉，呼朋引伴。沅陵是“傳統龍舟之鄉”，最熱鬧的盛事之一是“五月辰河賽龍舟”。當兵之人，孔武有力，步調一致，團結得駭人，肯定會組建一支“咱當兵的人”龍舟隊參賽。沅水一年一度的扒龍船，真正是鼓如擂，煙似云，動橈霧氣生，吼聲破山門，心高山則矮，協力灘才平。看賽龍舟的人早早占據著河邊的好位置“看一條條龍船從南岸沖向北岸，特別是看到本鄉里的船舉橈沖岸時，……渾身脹起一股股不可遏止的‘苞谷子’勁”。(《五月辰河看龍舟》)
戰士駐鄉，造福一方。戰士打敗了敵人，回到生養的故鄉；但戰士心底總有一股勁，心總有不甘，總想大干一場，帶領鄉親們致富奔小康，才算舒展了志向。《回到惹巴拉》搞起了旅游開發，做成了“生態經濟”；把精美實用的《比耳斫竹編青籃》做成了產業，讓竹編手藝人，有了用武競技之地；《踏虎鑿花》和《西蘭卡普》都是民族感、地域性極強的國家級非物質文化遺產，記錄著多變的歷史、動人的傳說，沉淀了歲月的流逝，宛如鄉間裊裊的炊煙、離人的思念……
“河對面就是沅陵鳳凰山，少帥張學良在此幽禁了一年多”。導游的話將戰士的思緒從《青寨》優美婉轉的文字中拉了回來。
鳳凰山在縣城沅水之畔，青山飄逸在碧水上，一尊白塔特別抓人眼球。愛國將領張學良發動西安事變后，被蔣介石幽禁，在大陸的多個幽禁點都成了風景名勝。鳳凰山就是其中之一。1946年張學良被移送臺灣軟禁，至此再也沒有回過大陸。他在鳳凰山的墻壁上題寫有“萬里碧空孤影遠，故人行程路漫漫，少年漸漸鬢發老，惟有春風今又還”的抱憾之作。
相信少帥在臺灣，也常常攀登高峰回望故鄉，海風吹干他思鄉的淚行。
大陸是臺灣的根，臺灣是一艘船，大陸是她永遠的港灣。
故鄉，在中國人的心中有多重？故鄉，在一個游子的心中有多重？！我想我能感同身受。這些年，我心里總隱隱約約地擔心，身處都市中，正漸漸流失著一種情感，“故鄉”在大家的思維中慢慢地變輕、變淡……
像雪云這樣摯愛著故鄉的父老鄉親、將故鄉山水草木、民俗風情、點點滴滴細細描繪的人，也逐漸變少了。快節奏的當下，九零后、零零后對“故鄉”這個詞似乎漸行漸遠。我要求兒子對我的出生地永州產生出故鄉的情感，是不是有些牽強？隨著年歲漸增，我不免時時生出喟嘆。
誰能在記憶深處永久鐫刻著父老鄉親，把故鄉的風俗、人事、風貌、山水寫得如此柔情萬千、一生牽掛呢？《青寨》做到了。更多如《青寨》《藍渡》這樣還原故鄉的秀麗，飽含故鄉的深情，深挖故鄉文化歷史源脈的作品，細細讀來，何人不起故園情呢！？
炎黃子孫信祖宗，中華民族愛故鄉。故園情，永遠是中華民族的凝聚力、向心力，是愛與力量的源泉。
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