2025年1月14日是京劇大師周信芳誕辰130周年的日子。周信芳是上海的一張文化名片。他7歲登臺露演，十三四歲便以童伶成名。他一生與戲劇結緣，歷經艱辛，在舞臺上創造了蕭何、徐策、宋江、文天祥、寇準、海瑞等眾多藝術形象，并以獨具異彩的麒派藝術風靡全國。他不僅是海派京劇的一代宗師，而且為近代京劇創造輝煌作出了杰出的貢獻。
從古書中
尋找舞臺人物的性格邏輯
周信芳6歲開始學戲，啟蒙老師是杭嘉湖著名的文武老生兼花臉陳長興。周信芳向他學習了《黃金臺》《一捧雪》《慶頂珠》等傳統京劇，后拜著名老生王玉芳為師。王玉芳是王九齡的弟子，學王九齡最為神肖，有“九齡正宗”之譽。周信芳13歲時到京劇的發源地北京，進了當時最負盛名的喜連成科班搭班唱戲。在此期間，他不懈練功，學戲，演出，還觀摩了譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、劉鴻聲、楊小樓、王瑤卿、金秀山等名角的演出，收獲滿滿。18歲那年，周信芳回到上海，在新新舞臺與馮志奎搭班。恰巧新新舞臺老板請譚鑫培來唱大軸戲，使周信芳有機會與這位伶界大王同臺。周信芳每天認真地觀摩老譚的演出，還雇了馬車到老譚下榻的旅館登門求教，恭恭敬敬地向老譚學了《御碑亭》《桑園寄子》《打棍出箱》《打侄上墳》等譚派名劇。歷史學家顧頡剛曾說：“學譚鑫培最好的是周信芳。”
周信芳一生演過600多個劇目，其中絕大部分是古代題材的劇目，演繹的大多是歷史故事，比如《四進士》《徐策跑城》《蕭何月下追韓信》《斬經堂》《明末遺恨》《徽欽二帝》《文天祥》《海瑞上疏》等。他還演了不少根據中國古典文學名著改編的戲文，如“水滸戲”《烏龍院》、“三國戲”《群英會·借東風·華容道》《古城會》《走麥城》、“紅樓戲”《黛玉葬花》《寶蟾送酒》《鴛鴦劍》等。
演名著，須得讀名著，周信芳尤愛讀古書。他雖然上學時間不長，但養成了愛讀書的好習慣。他說過：“有一點多余的錢，有一點多余的時間，我都花在書的上面了。”他演戲空暇之時經常到上海福州路和文廟等處的書坊里買書，或到舊書店、舊書攤上去淘舊書。1915年，他的弟子高百歲初到上海拜謁師門，就發現老師在繁忙的排戲演出中擠出時間孜孜不倦地讀四書和古今名人的傳記。京劇主要是演古代的歷史或古代的故事，周信芳把很多時間和精力放在研讀史書方面，如《史記》《漢書》《資治通鑒》《三國志》《宋史》《明史》等史籍及有關的筆記野史。這使他對古代歷史的發展沿革、歷史的環境和風貌、歷史人物的思想和心理都有了比較深刻的認識。周信芳還喜歡讀古人詩詞及歷代文學、戲劇作品，尤其熱愛李白、杜甫的詩。他還經常研讀《元明雜劇》《古本戲曲叢刊》及莎士比亞等中外作家的劇作，來豐富自己。
他的勤于讀書對他的演藝有重要的幫助。他在編演《蕭何月下追韓信》時，發現劇本里寫到蕭何初薦韓信時，劉邦封韓信的官職是理廒，有人解釋此為管理糧倉的人員。堂堂相國推薦之人，竟被封此小官，對此他頗有疑問。于是他研讀《史記·淮陰侯列傳》和《漢書·食貨志》等史書，考據蕭何初薦、二薦韓信時，韓信被封官職的情況，發現“不是理廒，而是連敖”。《史記集解》云，連敖即典客，并不是糧倉管理人員，而是一個不太低的職位。蕭何二次保薦時，韓信被封的是治粟都尉，據《漢書·食貨志》云“桑弘羊為治粟都尉，領大農，盡斡天下鹽鐵”，是相當高的官職。這樣戲情就通順了。周信芳通過讀書，掌握了豐富的歷史知識，具有較高文學修養，他不僅能演，還能編、能導，他創作或參與創作過許多新戲，如《文天祥》《澶淵之盟》《海瑞上疏》等。在讀書方面，他很像是個舊式文人。
周信芳還愛好書畫，曾拜書法名家鄭孝胥為師學習書法，向國畫大師吳湖帆和汪亞塵等學國畫，他經常臨池習帖、濡墨作畫。1943年夏天，他還參加了上海文化名流組織的甲午同庚會，參加者有梅蘭芳、作家范煙橋、畫家吳湖帆等。
“這是從美國電影明星考爾門那里學來的”
上海是個四海通商的國際性大都市，這里生活設施現代化，文化方面更是南北戲曲、雜藝薈萃的舞臺和中西文化交融的窗口，外來的話劇、電影、芭蕾舞、交響樂無不率先在這里落腳。周信芳置身于這樣的環境，深受都市生活和海派文化的影響，加上他本身就是一位追求先鋒潮流的青年，相當時尚。比如他喜歡同電影界、話劇界人士結交，他們經常一起出入電影院、咖啡館、舞廳等場所。他經常觀看外國電影和話劇演出，閱讀外國作品。1956年，青年演員齊英才和張美娟結婚，周信芳送給他們一套《莎士比亞戲劇集》作為禮物，囑咐他們“古今中外的書都要讀”。
1920年5月，周信芳在丹桂第一臺推出了《全本烏龍院》，“坐樓殺惜”一場，宋江在烏龍院失落了裝有梁山書信的招文袋，他急匆匆回烏龍院向閻惜姣要回招文袋，閻惜姣以此要挾宋江寫下休書，并按下手模腳印。宋江為了息事寧人，耐了性子一一允承。但這些事都做完了，閻惜姣還是不還給他招文袋，而是撒潑地說：“到鄆城縣大堂上給你！”而且打宋江耳光，步步緊逼。宋江憤恨已極，也打她一個耳光，在她當胸一拍，一把扭住她的衣領。兩人臉對臉地站著，在原地轉動，宋江目光如炬，逼視著閻惜姣。閻惜姣惡聲惡氣地問：“我不給你，你怎么樣？……要罵我？……打我？”宋江忍無可忍，動了殺機，他伸手到靴筒里去摸匕首，顫抖的手一時摸不到刀。閻惜姣再問：“你還敢拿刀殺了我嗎？”宋江摸到刀，一刀刺了過去，終于把閻惜姣殺死。殺人以后，宋江十分驚恐，要把刀插回靴筒去，卻顫抖得插不進去，最后頹唐地跌坐在地上。周信芳的這段表演富有激情且非常細膩，生動地刻畫出宋江的心理活動。后來他告訴朋友說：“這是從美國電影明星考爾門那里學來的！”
周信芳演《蕭何月下追韓信》，當演到韓信題詩棄官逃走，院子報于蕭何，蕭何聞之，十分驚慌，這里的表演是一吸氣，退兩步，一捋胡須，非常著急，手在顫抖，一鑼之后，頓一頓，右手舉起，顫抖著，說不出別的話，迸出一句：“帶路。”蕭何到了韓信的寓所，進門，察看，看見韓信在墻上的題詩，抓袖、吸氣，專注地看。這里周信芳吸收了美國電影明星約翰·巴里摩亞拍攝背影鏡頭的技巧，化進蕭何的表演。蕭何背著觀眾站立臺中，一邊讀詩，一邊用肩背由慢而快地顫動，以傳達出此時此地蕭何內心感情的波瀾。這一節成為周信芳經典的表演。
周信芳還從交誼舞中汲取營養，來豐富自己的表演。《徐策跑城》是周信芳以數十年之功精心琢磨的一出名劇，它的特點是載歌載舞。最初徽劇演這個戲時，舞蹈性還比較差，跑城時只是單調地走過來、走過去。王鴻壽移植過來時做了加工，還創造了十字形的走法，使跑城的“跑”有了規律，周信芳又在王鴻壽的基礎上大大地發展了一步。王鴻壽每一節拍跑兩步，周信芳加上了一些“蹉步”，有時一拍跑兩步，有時一拍跑三步，有時三步兩步交織起來，有時或前后左右斜步，融入了不少交誼舞的元素，使舞臺形態得到了很大的豐富。
正如德國漢斯-格奧爾格·克諾普博士所說：“周信芳是一個作為藝術家而有意識地尋求與不同文化邂逅的杰出范例。”（《論麒談藝》255頁）
周信芳還經常仔細觀察生活，將觀察所得充實到自己的表演當中。有一次周信芳送客人到寧波去，在黃浦江上看到漁民撒網捕魚的情景，那網很大，撒出去散成一片，很美，后來他就把它融進了《打漁殺家》中撒網的表演。還有一次他和他的女婿張中原在馬路上看到一個乞丐，那個乞丐在寒風中緊縮成一團，在破棉襖上捉虱子，周信芳觀察了好久，對女婿說：“這是最真實的資料。”后來他演《鴻鸞禧》中莫稽時，運用了這段表演，非常精彩。周信芳還時常調動自己的生活經驗來充實他的表演。在演《烏龍院》“下書”一場時，他就調動了自己當年掩護田漢逃避反動當局搜捕的實際生活體驗，來表演宋江用扇子掩護劉唐上酒樓一節，具有濃烈的生活氣息。
話劇舞臺上的“麒派”周樸園
周信芳雖然是京劇藝人，但他很早就涉足話劇和電影。1923年秋天，周信芳結識了著名作家、編劇田漢。二人彼此慕名已久，一見如故，遂成莫逆，常在一起互相切磋。
1927年，田漢在上海創建了我國著名的話劇團體南國社，并兼任上海藝術大學的校長。周信芳應田漢之邀也加入了南國社，并積極參加了南國社的演藝活動。以京劇藝人的身份參加話劇團體，周信芳是第一人。
1927年12月，南國社在上海藝術大學的小劇場舉行“魚龍會”演出。我國漢代有一種叫作“魚龍曼延”的假形舞蹈，“魚龍會”的出典即源于此。“魚龍會”從17日開始，到23日止，共演出7天。第一天，演出歐陽予倩編寫的六幕京劇《潘金蓮》。這個戲大膽地把潘金蓮作為一個叛逆的女性來描寫。戲中，周信芳飾演武松，歐陽予倩飾潘金蓮，高百歲飾西門慶，周五寶飾王婆，唐槐秋飾何九叔，唐叔明飾鄆哥，顧夢鶴飾張大官人的家人。這是京劇演員與話劇演員同臺演出的一次盛舉。
周信芳扮演的武松，演到追問何九叔時，用真刀往桌上戳去，兩眼一瞪，手提何九叔，逼真的形象使同臺的演員都驚住了。臺下報以熱烈的掌聲。當武松舉刀，欲割潘金蓮之心時，潘金蓮挺胸跪近武松，說：“二郎，這雪白的胸膛里，有一顆赤誠的心。這顆心已經給你多時了。你不要，我只好權且藏在這里。可憐我等著你多時了，你要割去嗎？請你慢慢地割吧，讓我多多地親近你。”田漢看了《潘金蓮》后，對周信芳、歐陽予倩說：“我聽到那段最后的臺詞，我完全陶醉了。”
周信芳不僅參加了南國社，而且他還親自登臺，正式參加過話劇的演出。1940年1月23日，孤島上海的進步人士為了救濟難民，聯合舉辦了慈善義演。周信芳領導的移風社也積極參與其中，并與一些文化界人士聯合演出了話劇《雷雨》。演出地點是卡爾登戲院。周信芳出演主角周樸園。其他演員大多為移風社演員，還有一部分則是文化界、電影界、新聞界人士。金素雯飾蘩漪，桑弧飾周沖，胡梯維飾周萍，高百歲飾魯大海，張慧聰飾四鳳，馬綺蘭飾魯媽。導演是朱端鈞。
周信芳充分發揮了他演京劇時擅長做工的長處，以豐富的表情、神態刻畫周樸園這一人物的復雜性格。第二幕，周樸園與侍萍會面一場，周樸園開始不知在他面前的就是侍萍，因此向她打聽當年侍萍跳河的情況，表現他對往事的眷戀。這位并不相識的老媽子十分熟悉當年的事情，使他心生疑慮與警覺，他幾次突然問侍萍：“你——你貴姓？”“你姓什么？”“你是誰？”周信芳處理得很有層次。最后一幕，周樸園叫周萍來認生母：“萍兒，你過來。你的生母并沒有死，她還在世上。”周萍半狂地說：“不是她！爸，不是她！”周樸園暴怒地說：“跪下，認她！這是你的生母！”周信芳以他特殊的“麒派”嗓音念出這些話劇臺詞，更加強了劇情的緊張氣氛和藝術感染力。演出結束后，對于周信芳的跨界表演，報紙上一片稱贊。
除了話劇，周信芳還涉足電影，早在1920年，上海商務印書館活動影戲部慧眼識珠，從眾多的京劇演員中，挑選了兩位年輕演員拍攝電影，一位是梅蘭芳，另一位就是周信芳。他們為周信芳拍攝了京劇《琵琶記》的兩個折子“南浦送別”和“琴訴荷池”，這是周信芳第一次走上銀幕。1937年，上海聯華影業公司又為他拍攝了京劇《斬經堂》。新中國成立后，他拍攝的電影就更多了，先后拍攝了《宋士杰》和《周信芳的舞臺藝術》（包括《徐策跑城》和《下書·殺惜》兩出戲）等影片。在幾次拍攝過程中，周信芳對如何拍攝戲曲藝術影片作了許多有益的嘗試，成為一位馳騁銀幕的京劇表演藝術家。
2025年1月14日是京劇大師周信芳誕辰130周年的日子。周信芳是上海的一張文化名片。他7歲登臺露演，十三四歲便以童伶成名。他一生與戲劇結緣，歷經艱辛，在舞臺上創造了蕭何、徐策、宋江、文天祥、寇準、海瑞等眾多藝術形象，并以獨具異彩的麒派藝術風靡全國。他不僅是海派京劇的一代宗師，而且為近代京劇創造輝煌作出了杰出的貢獻。
從古書中
尋找舞臺人物的性格邏輯
周信芳6歲開始學戲，啟蒙老師是杭嘉湖著名的文武老生兼花臉陳長興。周信芳向他學習了《黃金臺》《一捧雪》《慶頂珠》等傳統京劇，后拜著名老生王玉芳為師。王玉芳是王九齡的弟子，學王九齡最為神肖，有“九齡正宗”之譽。周信芳13歲時到京劇的發源地北京，進了當時最負盛名的喜連成科班搭班唱戲。在此期間，他不懈練功，學戲，演出，還觀摩了譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、劉鴻聲、楊小樓、王瑤卿、金秀山等名角的演出，收獲滿滿。18歲那年，周信芳回到上海，在新新舞臺與馮志奎搭班。恰巧新新舞臺老板請譚鑫培來唱大軸戲，使周信芳有機會與這位伶界大王同臺。周信芳每天認真地觀摩老譚的演出，還雇了馬車到老譚下榻的旅館登門求教，恭恭敬敬地向老譚學了《御碑亭》《桑園寄子》《打棍出箱》《打侄上墳》等譚派名劇。歷史學家顧頡剛曾說：“學譚鑫培最好的是周信芳。”
周信芳一生演過600多個劇目，其中絕大部分是古代題材的劇目，演繹的大多是歷史故事，比如《四進士》《徐策跑城》《蕭何月下追韓信》《斬經堂》《明末遺恨》《徽欽二帝》《文天祥》《海瑞上疏》等。他還演了不少根據中國古典文學名著改編的戲文，如“水滸戲”《烏龍院》、“三國戲”《群英會·借東風·華容道》《古城會》《走麥城》、“紅樓戲”《黛玉葬花》《寶蟾送酒》《鴛鴦劍》等。
演名著，須得讀名著，周信芳尤愛讀古書。他雖然上學時間不長，但養成了愛讀書的好習慣。他說過：“有一點多余的錢，有一點多余的時間，我都花在書的上面了。”他演戲空暇之時經常到上海福州路和文廟等處的書坊里買書，或到舊書店、舊書攤上去淘舊書。1915年，他的弟子高百歲初到上海拜謁師門，就發現老師在繁忙的排戲演出中擠出時間孜孜不倦地讀四書和古今名人的傳記。京劇主要是演古代的歷史或古代的故事，周信芳把很多時間和精力放在研讀史書方面，如《史記》《漢書》《資治通鑒》《三國志》《宋史》《明史》等史籍及有關的筆記野史。這使他對古代歷史的發展沿革、歷史的環境和風貌、歷史人物的思想和心理都有了比較深刻的認識。周信芳還喜歡讀古人詩詞及歷代文學、戲劇作品，尤其熱愛李白、杜甫的詩。他還經常研讀《元明雜劇》《古本戲曲叢刊》及莎士比亞等中外作家的劇作，來豐富自己。
他的勤于讀書對他的演藝有重要的幫助。他在編演《蕭何月下追韓信》時，發現劇本里寫到蕭何初薦韓信時，劉邦封韓信的官職是理廒，有人解釋此為管理糧倉的人員。堂堂相國推薦之人，竟被封此小官，對此他頗有疑問。于是他研讀《史記·淮陰侯列傳》和《漢書·食貨志》等史書，考據蕭何初薦、二薦韓信時，韓信被封官職的情況，發現“不是理廒，而是連敖”。《史記集解》云，連敖即典客，并不是糧倉管理人員，而是一個不太低的職位。蕭何二次保薦時，韓信被封的是治粟都尉，據《漢書·食貨志》云“桑弘羊為治粟都尉，領大農，盡斡天下鹽鐵”，是相當高的官職。這樣戲情就通順了。周信芳通過讀書，掌握了豐富的歷史知識，具有較高文學修養，他不僅能演，還能編、能導，他創作或參與創作過許多新戲，如《文天祥》《澶淵之盟》《海瑞上疏》等。在讀書方面，他很像是個舊式文人。
周信芳還愛好書畫，曾拜書法名家鄭孝胥為師學習書法，向國畫大師吳湖帆和汪亞塵等學國畫，他經常臨池習帖、濡墨作畫。1943年夏天，他還參加了上海文化名流組織的甲午同庚會，參加者有梅蘭芳、作家范煙橋、畫家吳湖帆等。
“這是從美國電影明星考爾門那里學來的”
上海是個四海通商的國際性大都市，這里生活設施現代化，文化方面更是南北戲曲、雜藝薈萃的舞臺和中西文化交融的窗口，外來的話劇、電影、芭蕾舞、交響樂無不率先在這里落腳。周信芳置身于這樣的環境，深受都市生活和海派文化的影響，加上他本身就是一位追求先鋒潮流的青年，相當時尚。比如他喜歡同電影界、話劇界人士結交，他們經常一起出入電影院、咖啡館、舞廳等場所。他經常觀看外國電影和話劇演出，閱讀外國作品。1956年，青年演員齊英才和張美娟結婚，周信芳送給他們一套《莎士比亞戲劇集》作為禮物，囑咐他們“古今中外的書都要讀”。
1920年5月，周信芳在丹桂第一臺推出了《全本烏龍院》，“坐樓殺惜”一場，宋江在烏龍院失落了裝有梁山書信的招文袋，他急匆匆回烏龍院向閻惜姣要回招文袋，閻惜姣以此要挾宋江寫下休書，并按下手模腳印。宋江為了息事寧人，耐了性子一一允承。但這些事都做完了，閻惜姣還是不還給他招文袋，而是撒潑地說：“到鄆城縣大堂上給你！”而且打宋江耳光，步步緊逼。宋江憤恨已極，也打她一個耳光，在她當胸一拍，一把扭住她的衣領。兩人臉對臉地站著，在原地轉動，宋江目光如炬，逼視著閻惜姣。閻惜姣惡聲惡氣地問：“我不給你，你怎么樣？……要罵我？……打我？”宋江忍無可忍，動了殺機，他伸手到靴筒里去摸匕首，顫抖的手一時摸不到刀。閻惜姣再問：“你還敢拿刀殺了我嗎？”宋江摸到刀，一刀刺了過去，終于把閻惜姣殺死。殺人以后，宋江十分驚恐，要把刀插回靴筒去，卻顫抖得插不進去，最后頹唐地跌坐在地上。周信芳的這段表演富有激情且非常細膩，生動地刻畫出宋江的心理活動。后來他告訴朋友說：“這是從美國電影明星考爾門那里學來的！”
周信芳演《蕭何月下追韓信》，當演到韓信題詩棄官逃走，院子報于蕭何，蕭何聞之，十分驚慌，這里的表演是一吸氣，退兩步，一捋胡須，非常著急，手在顫抖，一鑼之后，頓一頓，右手舉起，顫抖著，說不出別的話，迸出一句：“帶路。”蕭何到了韓信的寓所，進門，察看，看見韓信在墻上的題詩，抓袖、吸氣，專注地看。這里周信芳吸收了美國電影明星約翰·巴里摩亞拍攝背影鏡頭的技巧，化進蕭何的表演。蕭何背著觀眾站立臺中，一邊讀詩，一邊用肩背由慢而快地顫動，以傳達出此時此地蕭何內心感情的波瀾。這一節成為周信芳經典的表演。
周信芳還從交誼舞中汲取營養，來豐富自己的表演。《徐策跑城》是周信芳以數十年之功精心琢磨的一出名劇，它的特點是載歌載舞。最初徽劇演這個戲時，舞蹈性還比較差，跑城時只是單調地走過來、走過去。王鴻壽移植過來時做了加工，還創造了十字形的走法，使跑城的“跑”有了規律，周信芳又在王鴻壽的基礎上大大地發展了一步。王鴻壽每一節拍跑兩步，周信芳加上了一些“蹉步”，有時一拍跑兩步，有時一拍跑三步，有時三步兩步交織起來，有時或前后左右斜步，融入了不少交誼舞的元素，使舞臺形態得到了很大的豐富。
正如德國漢斯-格奧爾格·克諾普博士所說：“周信芳是一個作為藝術家而有意識地尋求與不同文化邂逅的杰出范例。”（《論麒談藝》255頁）
周信芳還經常仔細觀察生活，將觀察所得充實到自己的表演當中。有一次周信芳送客人到寧波去，在黃浦江上看到漁民撒網捕魚的情景，那網很大，撒出去散成一片，很美，后來他就把它融進了《打漁殺家》中撒網的表演。還有一次他和他的女婿張中原在馬路上看到一個乞丐，那個乞丐在寒風中緊縮成一團，在破棉襖上捉虱子，周信芳觀察了好久，對女婿說：“這是最真實的資料。”后來他演《鴻鸞禧》中莫稽時，運用了這段表演，非常精彩。周信芳還時常調動自己的生活經驗來充實他的表演。在演《烏龍院》“下書”一場時，他就調動了自己當年掩護田漢逃避反動當局搜捕的實際生活體驗，來表演宋江用扇子掩護劉唐上酒樓一節，具有濃烈的生活氣息。
話劇舞臺上的“麒派”周樸園
周信芳雖然是京劇藝人，但他很早就涉足話劇和電影。1923年秋天，周信芳結識了著名作家、編劇田漢。二人彼此慕名已久，一見如故，遂成莫逆，常在一起互相切磋。
1927年，田漢在上海創建了我國著名的話劇團體南國社，并兼任上海藝術大學的校長。周信芳應田漢之邀也加入了南國社，并積極參加了南國社的演藝活動。以京劇藝人的身份參加話劇團體，周信芳是第一人。
1927年12月，南國社在上海藝術大學的小劇場舉行“魚龍會”演出。我國漢代有一種叫作“魚龍曼延”的假形舞蹈，“魚龍會”的出典即源于此。“魚龍會”從17日開始，到23日止，共演出7天。第一天，演出歐陽予倩編寫的六幕京劇《潘金蓮》。這個戲大膽地把潘金蓮作為一個叛逆的女性來描寫。戲中，周信芳飾演武松，歐陽予倩飾潘金蓮，高百歲飾西門慶，周五寶飾王婆，唐槐秋飾何九叔，唐叔明飾鄆哥，顧夢鶴飾張大官人的家人。這是京劇演員與話劇演員同臺演出的一次盛舉。
周信芳扮演的武松，演到追問何九叔時，用真刀往桌上戳去，兩眼一瞪，手提何九叔，逼真的形象使同臺的演員都驚住了。臺下報以熱烈的掌聲。當武松舉刀，欲割潘金蓮之心時，潘金蓮挺胸跪近武松，說：“二郎，這雪白的胸膛里，有一顆赤誠的心。這顆心已經給你多時了。你不要，我只好權且藏在這里。可憐我等著你多時了，你要割去嗎？請你慢慢地割吧，讓我多多地親近你。”田漢看了《潘金蓮》后，對周信芳、歐陽予倩說：“我聽到那段最后的臺詞，我完全陶醉了。”
周信芳不僅參加了南國社，而且他還親自登臺，正式參加過話劇的演出。1940年1月23日，孤島上海的進步人士為了救濟難民，聯合舉辦了慈善義演。周信芳領導的移風社也積極參與其中，并與一些文化界人士聯合演出了話劇《雷雨》。演出地點是卡爾登戲院。周信芳出演主角周樸園。其他演員大多為移風社演員，還有一部分則是文化界、電影界、新聞界人士。金素雯飾蘩漪，桑弧飾周沖，胡梯維飾周萍，高百歲飾魯大海，張慧聰飾四鳳，馬綺蘭飾魯媽。導演是朱端鈞。
周信芳充分發揮了他演京劇時擅長做工的長處，以豐富的表情、神態刻畫周樸園這一人物的復雜性格。第二幕，周樸園與侍萍會面一場，周樸園開始不知在他面前的就是侍萍，因此向她打聽當年侍萍跳河的情況，表現他對往事的眷戀。這位并不相識的老媽子十分熟悉當年的事情，使他心生疑慮與警覺，他幾次突然問侍萍：“你——你貴姓？”“你姓什么？”“你是誰？”周信芳處理得很有層次。最后一幕，周樸園叫周萍來認生母：“萍兒，你過來。你的生母并沒有死，她還在世上。”周萍半狂地說：“不是她！爸，不是她！”周樸園暴怒地說：“跪下，認她！這是你的生母！”周信芳以他特殊的“麒派”嗓音念出這些話劇臺詞，更加強了劇情的緊張氣氛和藝術感染力。演出結束后，對于周信芳的跨界表演，報紙上一片稱贊。
除了話劇，周信芳還涉足電影，早在1920年，上海商務印書館活動影戲部慧眼識珠，從眾多的京劇演員中，挑選了兩位年輕演員拍攝電影，一位是梅蘭芳，另一位就是周信芳。他們為周信芳拍攝了京劇《琵琶記》的兩個折子“南浦送別”和“琴訴荷池”，這是周信芳第一次走上銀幕。1937年，上海聯華影業公司又為他拍攝了京劇《斬經堂》。新中國成立后，他拍攝的電影就更多了，先后拍攝了《宋士杰》和《周信芳的舞臺藝術》（包括《徐策跑城》和《下書·殺惜》兩出戲）等影片。在幾次拍攝過程中，周信芳對如何拍攝戲曲藝術影片作了許多有益的嘗試，成為一位馳騁銀幕的京劇表演藝術家。
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