徐克改編自金庸的武俠名著《射雕英雄傳》，肖戰(zhàn)、莊達菲、梁家輝、張文昕等主演的武俠電影《射雕英雄傳：俠之大者》，春節(jié)前預售階段曾以票房斷層式第一引發(fā)多方關注。
客觀評價，“俠之大者，為國為民”的主題立意，正片與花絮中關于戰(zhàn)爭、布陣、武林高手對決場面的設計處理，對女性角色與情誼的著墨等，都能看出徐克以往作品的影子。
江湖與家國
徐克作為華語影壇的“鬼才”，導演、監(jiān)制、編劇的電影，不僅數(shù)量眾多，題材更是涵括武俠、動作、奇幻、懸疑、諜戰(zhàn)、喜劇、戲曲、愛情等多種類型。他熱衷從經典的電影、文學、民間傳說等中汲取創(chuàng)作靈感，但經常會“魔改”原作，使之面目全非。不過這在他的影迷眼中并非壞事，因為他的改編作品，總會因熨帖觀眾的審美，讓觀眾品鑒出原作沒有的時代新意。
根據民間傳說改編的《梁祝》、李碧華的同名小說改編的《青蛇》、胡金銓的《龍門客棧》改編的《新龍門客棧》、張徹的《獨臂刀》改編的《刀》等，都是如此。
以他對于張徹的改編為例說明。《獨臂刀》中的復仇故事，屬于局域環(huán)境里的私人恩怨，以男主角報仇成功，并與救助他的女主角過上男耕女織的歸隱生活收場，關照的是中國古代傳統(tǒng)的民間意識。《刀》中的男主角以牙還牙的進程中，關涉的不僅是個體尊嚴的受損與維護，還有江湖、社會秩序的破壞與重建，而救助他的女性，缺乏鮮明的女性特征，兩人在塵埃落定之后，下落不明。
縱觀徐克電影中的故事，時間雖有古代、近代、現(xiàn)代的區(qū)分，地點雖有都市、鄉(xiāng)野、宮廷、民間、荒漠、雪原的差異，“江湖”的身影始終存在。
什么是“江湖”？徐克雖說在《刀》中，借助見證男主角復仇過程的師妹之口，告訴觀眾他并沒有答案，但他也用其他作品讓觀眾意識到，他建構的“江湖”里，不僅有幫派恩怨、兒女情長，更有秩序理念、家國情懷。
以唐朝為背景的《狄仁杰》系列，以明朝為背景的《笑傲江湖》《新龍門客棧》《龍門飛甲》，以清末民初為背景的《黃飛鴻》系列，以民國、抗戰(zhàn)、剿匪等為背景的《刀馬旦》《上海之夜》《智取威虎山》等，概莫能外。以南宋抵抗金國與蒙古為背景的《射雕英雄傳：俠之大者》，亦是這樣。
英雄與大俠
據聞，金庸生前曾因徐克監(jiān)制、編劇的《笑傲江湖2：東方不敗》對原著尤其東方不敗這一人物的改動較大，對這部電影相當不滿，放話不會再將作品的改編權授予徐克。如果金庸泉下有知，看到《射雕英雄傳：俠之大者》，也許會哭笑不得，因為徐克此次的改編，既有忠實，又有顛覆。
本片故事取材自原著中后七回的內容，以郭靖認為東邪在桃花島殺了他的五位師父與黃蓉分手展開敘事，誤會消除后，兩人開始互相尋找，過程中確認對彼此的愛意，也見證以西毒為代表的武林反派高手貪婪追求《九陰真經》時的兇殘，以及大汗癡迷領土面積擴張時的偽善。
僅看外在，本片似乎是部用武俠與戰(zhàn)爭元素裝點情感的愛情片。不過徐克也通過揭示江湖與戰(zhàn)爭的殘酷程度不可相提并論，試圖讓觀眾明白，他關注的不是江湖中的兒女私情，而是戰(zhàn)爭中的家國命運、黎民蒼生。
郭靖與黃蓉之所以并肩加入戰(zhàn)爭，為的是阻止蒙軍借道襄陽伐金實想侵宋的計謀得逞，以避免更為慘烈的戰(zhàn)爭發(fā)生。因為兩人確認對彼此的情意的過程中，也見到戰(zhàn)爭導致的尸橫遍野、孤兒寡母淚流不止，他們從自身的宋人身份出發(fā)，明晰了責任與擔當，想像抗金名將岳飛一樣守家護國。
徐克重筆描繪兩人恩愛的目的，是想引出有關“英雄”與“大俠”不同內涵的探討，最終為“和平”的主旨服務。他將金庸在《射雕英雄傳》終章及《神雕俠侶》第二十回中，論述“英雄”與“大俠”的內容綜合，讓郭靖對野心勃勃的大汗欲率軍進攻襄陽時，說出“真正的英雄，不是南征北伐,而是憂國憂民,永懷憐憫之心,那才是真正的俠之大者”，阻止了一座城池遭受劫難。其后，畫外音交代，郭靖和黃蓉攜手守護襄陽多年，共同成為“俠之大者”。
治小家方能安天下。徐克眼中，郭靖與黃蓉愛情的堅固，是兩人堅定守護家園安寧的根基。正因如此，他讓郭靖背著生命危在旦夕的黃蓉攀爬懸崖峭壁以便讓南帝為其療傷，讓黃蓉用美食“賄賂”北丐以便讓其教郭靖“降龍十八掌”、在蒙古軍營暗中幫助郭靖參透岳飛《武穆遺書》的陣法奧妙，讓兩人在山頂冒雨策馬奔向對方、輕而易舉站上襄陽城頭、手牽手冷靜面對蒙軍的千萬鐵騎……為的都是強調這份情感堅不可摧。
但必須指出的是，這些處理就像徐克讓郭靖在蒙古軍營通過展示武功而不是謀略征服大汗與蒙軍、讓西毒憑借一己之力差點將蒙軍團滅等一樣，有些想當然，屬于強行向主題靠攏。徐克意在追求戰(zhàn)爭中的“大浪漫”，但他的頻繁操作，讓這種浪漫呈現(xiàn)有刻意堆砌之嫌，令其想要向觀眾真正傳遞的信息打了折扣。
出彩的華箏
從徐克的構思角度而言，郭靖與黃蓉引發(fā)一定爭議的形象，其實有據可依。大宋命運危在旦夕，保家護國的使命在身，郭靖的眉頭緊鎖與黃蓉的穩(wěn)重成熟，都是內心凝重的外化，而他們堅毅的眼神和無畏的表情，反映的也是內在的堅定。兩人身上，有徐克以前的電影中常有的義士與俠女的品質。但觀眾是否接受則另當別論。
徐克塑造的華箏，倒是受到觀眾的一致好評。觀眾的固有印象里，華箏作為蒙古公主，與郭靖等人在草原生活時刁蠻任性，與郭靖在中原重逢得知他身邊有了黃蓉之后變得無比脆弱，經常為可能無法與他結為夫妻而哭哭啼啼。
片中的華箏，不僅能對郭靖說出不是非他不嫁的話，也能對黃蓉心悅誠服，與《上海之夜》中的鄧仔、《青蛇》中的小青、《新龍門客棧》中的金鑲玉等徐克以往電影中的女性角色一樣，像現(xiàn)代女性般獨立果斷、瀟灑昂揚。她與黃蓉的惺惺相惜，將原本對立的情敵關系徹底打破，讓熟悉徐克電影的觀眾，想起《刀馬旦》《上海之夜》《青蛇》等中那些優(yōu)秀女性之間互相幫助、互相成全的動人篇章。
徐克改編自金庸的武俠名著《射雕英雄傳》，肖戰(zhàn)、莊達菲、梁家輝、張文昕等主演的武俠電影《射雕英雄傳：俠之大者》，春節(jié)前預售階段曾以票房斷層式第一引發(fā)多方關注。
客觀評價，“俠之大者，為國為民”的主題立意，正片與花絮中關于戰(zhàn)爭、布陣、武林高手對決場面的設計處理，對女性角色與情誼的著墨等，都能看出徐克以往作品的影子。
江湖與家國
徐克作為華語影壇的“鬼才”，導演、監(jiān)制、編劇的電影，不僅數(shù)量眾多，題材更是涵括武俠、動作、奇幻、懸疑、諜戰(zhàn)、喜劇、戲曲、愛情等多種類型。他熱衷從經典的電影、文學、民間傳說等中汲取創(chuàng)作靈感，但經常會“魔改”原作，使之面目全非。不過這在他的影迷眼中并非壞事，因為他的改編作品，總會因熨帖觀眾的審美，讓觀眾品鑒出原作沒有的時代新意。
根據民間傳說改編的《梁祝》、李碧華的同名小說改編的《青蛇》、胡金銓的《龍門客棧》改編的《新龍門客棧》、張徹的《獨臂刀》改編的《刀》等，都是如此。
以他對于張徹的改編為例說明。《獨臂刀》中的復仇故事，屬于局域環(huán)境里的私人恩怨，以男主角報仇成功，并與救助他的女主角過上男耕女織的歸隱生活收場，關照的是中國古代傳統(tǒng)的民間意識。《刀》中的男主角以牙還牙的進程中，關涉的不僅是個體尊嚴的受損與維護，還有江湖、社會秩序的破壞與重建，而救助他的女性，缺乏鮮明的女性特征，兩人在塵埃落定之后，下落不明。
縱觀徐克電影中的故事，時間雖有古代、近代、現(xiàn)代的區(qū)分，地點雖有都市、鄉(xiāng)野、宮廷、民間、荒漠、雪原的差異，“江湖”的身影始終存在。
什么是“江湖”？徐克雖說在《刀》中，借助見證男主角復仇過程的師妹之口，告訴觀眾他并沒有答案，但他也用其他作品讓觀眾意識到，他建構的“江湖”里，不僅有幫派恩怨、兒女情長，更有秩序理念、家國情懷。
以唐朝為背景的《狄仁杰》系列，以明朝為背景的《笑傲江湖》《新龍門客棧》《龍門飛甲》，以清末民初為背景的《黃飛鴻》系列，以民國、抗戰(zhàn)、剿匪等為背景的《刀馬旦》《上海之夜》《智取威虎山》等，概莫能外。以南宋抵抗金國與蒙古為背景的《射雕英雄傳：俠之大者》，亦是這樣。
英雄與大俠
據聞，金庸生前曾因徐克監(jiān)制、編劇的《笑傲江湖2：東方不敗》對原著尤其東方不敗這一人物的改動較大，對這部電影相當不滿，放話不會再將作品的改編權授予徐克。如果金庸泉下有知，看到《射雕英雄傳：俠之大者》，也許會哭笑不得，因為徐克此次的改編，既有忠實，又有顛覆。
本片故事取材自原著中后七回的內容，以郭靖認為東邪在桃花島殺了他的五位師父與黃蓉分手展開敘事，誤會消除后，兩人開始互相尋找，過程中確認對彼此的愛意，也見證以西毒為代表的武林反派高手貪婪追求《九陰真經》時的兇殘，以及大汗癡迷領土面積擴張時的偽善。
僅看外在，本片似乎是部用武俠與戰(zhàn)爭元素裝點情感的愛情片。不過徐克也通過揭示江湖與戰(zhàn)爭的殘酷程度不可相提并論，試圖讓觀眾明白，他關注的不是江湖中的兒女私情，而是戰(zhàn)爭中的家國命運、黎民蒼生。
郭靖與黃蓉之所以并肩加入戰(zhàn)爭，為的是阻止蒙軍借道襄陽伐金實想侵宋的計謀得逞，以避免更為慘烈的戰(zhàn)爭發(fā)生。因為兩人確認對彼此的情意的過程中，也見到戰(zhàn)爭導致的尸橫遍野、孤兒寡母淚流不止，他們從自身的宋人身份出發(fā)，明晰了責任與擔當，想像抗金名將岳飛一樣守家護國。
徐克重筆描繪兩人恩愛的目的，是想引出有關“英雄”與“大俠”不同內涵的探討，最終為“和平”的主旨服務。他將金庸在《射雕英雄傳》終章及《神雕俠侶》第二十回中，論述“英雄”與“大俠”的內容綜合，讓郭靖對野心勃勃的大汗欲率軍進攻襄陽時，說出“真正的英雄，不是南征北伐,而是憂國憂民,永懷憐憫之心,那才是真正的俠之大者”，阻止了一座城池遭受劫難。其后，畫外音交代，郭靖和黃蓉攜手守護襄陽多年，共同成為“俠之大者”。
治小家方能安天下。徐克眼中，郭靖與黃蓉愛情的堅固，是兩人堅定守護家園安寧的根基。正因如此，他讓郭靖背著生命危在旦夕的黃蓉攀爬懸崖峭壁以便讓南帝為其療傷，讓黃蓉用美食“賄賂”北丐以便讓其教郭靖“降龍十八掌”、在蒙古軍營暗中幫助郭靖參透岳飛《武穆遺書》的陣法奧妙，讓兩人在山頂冒雨策馬奔向對方、輕而易舉站上襄陽城頭、手牽手冷靜面對蒙軍的千萬鐵騎……為的都是強調這份情感堅不可摧。
但必須指出的是，這些處理就像徐克讓郭靖在蒙古軍營通過展示武功而不是謀略征服大汗與蒙軍、讓西毒憑借一己之力差點將蒙軍團滅等一樣，有些想當然，屬于強行向主題靠攏。徐克意在追求戰(zhàn)爭中的“大浪漫”，但他的頻繁操作，讓這種浪漫呈現(xiàn)有刻意堆砌之嫌，令其想要向觀眾真正傳遞的信息打了折扣。
出彩的華箏
從徐克的構思角度而言，郭靖與黃蓉引發(fā)一定爭議的形象，其實有據可依。大宋命運危在旦夕，保家護國的使命在身，郭靖的眉頭緊鎖與黃蓉的穩(wěn)重成熟，都是內心凝重的外化，而他們堅毅的眼神和無畏的表情，反映的也是內在的堅定。兩人身上，有徐克以前的電影中常有的義士與俠女的品質。但觀眾是否接受則另當別論。
徐克塑造的華箏，倒是受到觀眾的一致好評。觀眾的固有印象里，華箏作為蒙古公主，與郭靖等人在草原生活時刁蠻任性，與郭靖在中原重逢得知他身邊有了黃蓉之后變得無比脆弱，經常為可能無法與他結為夫妻而哭哭啼啼。
片中的華箏，不僅能對郭靖說出不是非他不嫁的話，也能對黃蓉心悅誠服，與《上海之夜》中的鄧仔、《青蛇》中的小青、《新龍門客棧》中的金鑲玉等徐克以往電影中的女性角色一樣，像現(xiàn)代女性般獨立果斷、瀟灑昂揚。她與黃蓉的惺惺相惜，將原本對立的情敵關系徹底打破，讓熟悉徐克電影的觀眾，想起《刀馬旦》《上海之夜》《青蛇》等中那些優(yōu)秀女性之間互相幫助、互相成全的動人篇章。
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